Qu'implique, sur la nature
de Dieu, l'expression : "Au commencement Dieu créa"
? (Gn
1.1) Avant de répondre, lisez également
Gn
21.33; Ps 90.2.
La notion d'éternité
est difficile à comprendre. Nous sommes des êtres
limites (du moins, dans cette vie). Nous savons que nous
mourrons. En fait, tout ce qui a un rapport avec nous est
transitoire. Ce qui existe aujourd'hui aura disparu demain.
Pratiquement tout, dans ce monde, a un début et une
fin. Par contraste, l'idée d'un Dieu qui n'a ni commencement
ni fin n'est pas facile à concevoir, notre esprit
étant habitue à fonctionner selon des termes
finis.
Lisez Ps
102.26-28. A qui ce passage s'applique-t-il dans le
Nouveau Testament? (Voir
He 1.10-12). Quel message nous est donné ici,
ainsi que dans Ps
90.2, sur la durée de l'existence divine?
Parce que Dieu est eternel, parce
qu'il existait avant la création, il existe par lui-même,
contrairement à ses créatures. Nous avons
tous besoin d'air, d'eau et de nourriture pour vivre (Gn
1.29), alors que Dieu n'a besoin de rien pour exister.
D'éternité en éternité, avant
qu'il crée quoi que ce soit, rien n'existait a part
lui. II existe par lui-même et ne dépend de
rien. II est la vie même. Or seul celui qui est la
vie même, celui qui est éternel et n'existe
que par lui-même peut restaurer la vie des pécheurs
repentants. Toute vie créée, maintenant et
éternellement, vient de Dieu, notre grande Source
de vie. Voir Jn
1.4; 1 Jn 5.11, 12. Nous dépendons de lui pour
tout.
Réfléchissez
à quel point vous dépendez de Dieu pour votre
vie ici et maintenan. Combien plus pour la vie éternelle!
La prise de conscience d'une telle dépendance ne
fait-elle pas naitre en vous un sentiment d'humilité?
Commentez. Pourquoi l'arrogance est-elle si repoussante
aux yeux de Dieu?
Pour
aller plus loin