Sur la croix, Jésus a souffert intensément. Cependant, il en était de même pour le Père. Étant en Christ, "le Dieu omnipotent a souffert avec son Fils." - Ellen WHITE, The Upward Look, p. 223. On pourrait même dire que "Dieu lui-même a été crucifié avec le Christ; car celui-ci ne faisait qu'un avec le Père." - Ellen WHITE, dans Signs of the Times, 26 mars 1894. Par quelle souffrance la Divinité passait-elle donc pour que le Christ s'écrie: "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?" (Mt 27.46)

Comment comprendre le cri de Jésus dans ce verset?

Sur la croix, Dieu a vécu quelque chose de totalement nouveau pour lui: le châtiment des péchés. "Il était nécessaire que de terribles ténèbres se rassemblent autour de son âme, l'amour et la faveur du Père s'étant retirés; en effet, le Christ se trouvait à la place des pécheurs. [...] Le Juste devait subir la condamnation et la colère de Dieu, mais non par esprit de vengeance. En effet, le cœur de Dieu était rempli d'attente et de chagrin tandis que son Fils, lui qui était sans faute, subissait le châtiment des péchés. Un tel effondrement des pouvoirs divins ne se produira plus jamais au cours des âges éternels. " - Ellen WHITE, dans The Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 7, p. 924.

Premièrement, cette déclaration souligne que le Père a retiré son amour, non parce qu'il n'aimait plus son Fils, mais parce que celui-ci devait mourir à notre place. Dieu n'avait personne pour servir de médiateur afin de transmettre son amour à Jésus!

Deuxièmement, tandis que ce dernier mourait pour les péchés du monde, il n'y avait, dans le cœur de Dieu, aucun esprit de vindicte. Il ne se réjouissait pas de sa mort. Au contraire, il souffrait avec lui.

Troisièmement, le véritable châtiment subi par Dieu pour nos péchés a été l'"effondrement des pouvoirs divins". Ellen White nous emmène au cœur du mystère des relations entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit, nous décrivant ce que la Divinité a ressenti quand Jésus était sur la croix. Le mot anglais traduit par l' "effondrement" signifie: "briser ou écarter de force". Ce qui aurait dû rester uni a été déchiré, séparé en morceaux.

En bref, par le biais du sacrifice du Christ, la Divinité prenait sur elle la responsabilité des péchés du monde et, bien plus, en subissait les conséquences. Le plan du salut, la réconciliation, a déchiré la trinité, quoique temporairement. Cette expérience d'intense souffrance au sein de la Divinité n'a eu lieu qu'une seule fois et ne se reproduira plus jamais. Tel a été le prix de notre salut.

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