12. Jésus et le cheminement chrétien
Dimanche

 

> ETRANGERS ET VOYAGEURS SUR LA TERRE

" C'est dans la foi que tous ces gens sont morts sans avoir reçu ce qui leur avait été promis. Mais ils l'ont vu et salué de loin, et ils ont reconnu qu'ils étaient eux-mêmes étrangers et voyageurs sur la terre. " ( He 11. 13, La Bible du Semeur)

Lisez attentivement le verset ci-dessus, en tenant compte du contexte dans lequel il a été écrit. Examinez notamment les deux mots utilisés pour décrire ces disciples fidèles, étrangers et voyageurs (ou exilés BFC, " pèlerins ", version King James, traduction libre). A quoi font automatiquement penser ces deux mots? En quoi les chrétiens sont-ils " étrangers et voyageurs sur la terre " ? Voir aussi Jb 8.9; Ec 1.14; Jc 4.14. Par ailleurs, quelles sont les limites de cette image? En d'autres termes, en quoi ne sommes-nous pas des étran-gers et des voyageurs?

Les pèlerins sont des gens qui ont quitté leur foyer, parfois même leur pays, pour voyager. Au moins temporairement, parfois même de façon permanente, ils ont laissé derrière eux leurs activités habituelles, leur famille et leurs amis. Ils ont un objectif clair, qui est souvent la purification de leurs péchés, et ils sont prêts à affronter des difficultés pour l'atteindre.

Malheureusement, la notion de pèlerinage véhicule souvent les pires aspects du salut par les oeuvres. Ce n'est guère le message de l'épître aux Hébreux, qui évoque un autre type de pèlerinage. Ces pèlerins ou voyageurs ne recherchent pas le salut; car le salut est venu à eux, en la personne de Jésus, qui " s'est offert une seule fois pour porter tes péchés d'un grand nombre " (He 9.28), qui nous " obtenu une rédemption éternelle." (He 9.12) et qui maintenant se présente " pour nous devant la face de Dieu." (He 9.24) C'est pourquoi ce voyage n'a pas pour but le salut, car le chrétien le possède déjà. Mais c'est parce qu'il possède ce salut magnifique qu'il suit celui qui l'a sauvé partout où il va.

Etudiez He 9.12,24-26,28. Citez, dans l'ordre, l'essentiel de ce que le Christ a fait et fait pour nous mainte-nant. Pourquoi le salut par les oeuvres n'a-t-il pas sa place ici?