Pourquoi l'épître aux Hébreux condamne-t-elle aussi sévèrement l'apostasie? He 6.4-9; 10.26-29; 12.25. Quel est le thème commun à ces versets?

Dans ces trois grands groupes de versets (He 6.4-6; 10.26-31; 12.15-17,25-29), l'apôtre traite plus ou moins du même sujet. Il s'inquiète de ce que des membres d'Eglise puissent rechuter sans être renouvelés par la repentance. En termes puissants, il les enjoint directement ou indirectement à suivre le Christ et les avertit très clairement des dangers de l'apostasie.

William Johnsson a montré que ces trois groupes de versets condamnent en commun les cinq éléments suivants : 1) les privilèges, 2) les offenses, 3) les résultats, 4) la perspective du jugement, 5) les raisons du rejet divin. L'auteur de l'épître aux Hébreux " semble parler d'un rejet délibéré de l'évangile, pas seulement d'un abandon graduel ou d'une négligence. Dans ces trois groupes de versets, il émet des avertissements sévères - les plus sévères de tout le Nouveau Testament. [...] L'apôtre évoque des actes de rejet gratuit, de défi ouvertement lancé à Jésus en tant que Seigneur. Il n'est nullement fait suggestion ici de péchés par omission ou par faiblesse [...] Parce que l'épître aux Hébreux exalte la croix en termes aussi glorieux, parce qu'elle montre avec autant d'emphase sa très grande valeur, elle se doit d'insister sur l'horreur d'un rejet délibéré. " - JOHNSSON, In absolute confidence, p 143 145-148.

He 6.4-6 nous lance un défi, car, à première vue, ce texte semble enseigner qu'une personne ayant pris conscience de la puissance et de la majesté du salut divin, puis s'en étant détournée, ne peut plus être sauvée. Comment interpréter cela en relation, par exemple, avec Luc 15.11-32, l'histoire du fils prodigue, ou en relation avec tous les passages bibli-que où le Seigneur appelle à la repentance ceux qui sont retombés dans le péché?

Sans doute doit-on comprendre qu'il est impossible de conduire ces derniers à la repentce tant qu'ils continue de rejeter ouvertement le Christ. Cette idée est en harmonie avec le reste des Ecritures, qui, maintes et maintes fois, nous montrent le Seigneur suppliant les croyants qui sont retombés dans l'apostasie de revenir à lui. Il leur pardonnera et les purifiera, mais seulement s'ils cessent de le rejeter. Tant qu'ils restent rebelles et refusent de changer, Dieu lui-même ne peut les contraindre à revenir à lui. Voir Mt 24.37-39.

Quel espoir donneriez-vous à une personne qui lutte parce qu'un être aime s'est écarte du Seigneur? Trou-vez d'autres textes permettant de replacer les passages ci-dessus dans une juste perspective, en rapport avec le ton d'ensemble des Ecritures