He 1 contient une " hymne " décrivant notre Seigneur Jésus-Christ. Dieu nous a parlé par lui (v 1). Il est la représenta-tion parfaite de Dieu le Père (v. 4). Dans les v. 2,3, l'existence du Christ est résumée : sa préexistence, sa vie terrestre, puis son exaltation. Il partage le gouvernement et la royauté de Dieu et surpasse de beaucoup les anges en supériorité (v. 4).

Le reste d'He 1, v. 4-14, loue Jésus dans des termes de plus en plus importants : 1. Jésus est le Fils (v. 5); 2. Jésus doit être adoré (v. 6) ; 3. Jésus est roi et Dieu éternellement (v. 8, 9) ; 4. Jésus est créateur (v. 10-12) ; 5. Jésus parti-cipe à l'autorité de Dieu, et tous lui seront soumis (v 13).

Bien que l'idée de la royauté se répète dans toute l'épître aux Hébreux, le portrait le plus clair se trouve dans He 1. " Ces mots expriment l'omnipotence du Seigneur Jésus. " -Ellen WHITE Comments, in SDA Bible Commentary, vol. 7, p. 921.

Dans différents passages de l'épître aux Hébreux (He 1.3,4,13; 8.1; 10.12 ; 12.2), l'auteur mentionne - de différentes façons - Jésus comme étant " à la droite " de Dieu. Après avoir lu ces textes, posez-vous cette question : l'insistance sur ce point a-t-elle pour but de décrire la position spatiale exacte de Jésus ou plutôt celui de montrer l'autorité céleste du Christ? Justifiez votre réponse.

Curieusement, Jésus n'est jamais expressément appelé " roi " dans l'épître au Hébreux. Néanmoins, sa ro-yauté est révélée par les différents termes et références employés à son intention. Quelles références spé- cifiques indiquant sa royauté peut-on trouver dans le chapitre premier? Considérez aussi ces autres textes : He 2.7, 8; 7.1-3,17 ; 10.13. Que disent-ils qui prouve que, selon l'épître aux Hébreux, Jésus est notre Roi?

Les allusions à la royauté de Jésus sont assez fortes dans l'épître aux Hébreux. Jésus a un trône éternel. Dans sa main, Il tient le sceptre de la droiture et de la justice. Il est couronné et toutes choses ( ainsi que toutes personnes) lui sont sou-mises. Le roi Melchisédech est un type de Jésus. Clairement, d'après l'épître aux Hébreux, Jésus est le Roi de l'univers.

Le caractère d'un roi - celui qui souvent, dans les temps Anciens, détenait l'autorité suprême - est crucial. Un roi cruel, dépravé, peut causer la dévastation morale, spirituelle et matérielle de son royaume. Etant donné ce que nous savons du caractère du Christ, pourquoi la pensée qu'Il soit le Roi de l'univers est-elle si réconfortante?