Lisez He 8.6-13, où le concept d'alliance est introduit pour la première fois dans l'épître. Quelle raison l'au-teur donne-t-il pour la nécessité d'une nouvelle alliance?

L'introduction de l'alliance dans l'épître aux Hébreux n'est pas venue du néant. Les sept premiers chapitres sont axés sur le ministère de Jésus. Les chapitres 8 à 10 nous décrivent tout ce que Jésus a fait. Cependant,l'auteur devait démontrer que Jésus est le prête légitime, bien qu'il ne fût pas de la lignée de Levi. Ainsi, dans He 7, l'auteur parle du ministère de Melchisédek, qui est antérieur au sacerdoce du Christ, et il fait référence au Ps 110, qui prédisait le sacerdoce du Christ. Son intention est de montrer que bien que Jésus ne fût pas lévite, un nouveau prêtre de l'ordre de Melchiksédek devait venir. Dans le chapitre 8, il parle aussi de la promesse d'une alliance nouvelle et plus excellente, qui appelle un sacerdoce nouveau et plus excellent et un nouveau et meilleur sanctuaire. Tout cela fait référence, bien entendu, à Jésus et à son ministère dans les cieux.

Lisez He 13.20 et 8.6. Quels adjectifs sont utilisés pour décrire la nouvelle alliance? Pourquoi ces termes sont-ils utilisés?

Malgré le contraste décrit entre l'ancienne et la nouvelle alliance, des éléments de continuité subsistent entre les deux. Les partenaires des deux alliances sont les mêmes : Dieu et chaque personne qui contitue son peuple. Dans les deux cas, Dieu prend l'initiative. C'est lui seul qui sauve. Dans les deux cas, il y a des promesses et des obligations. Et, assu-rément, dans les deux alliances, la présence de Dieu parmi son peuple est d'une suprême importance.

La différence principale et cruciale, entre l'ancienne et la nouvelle alliance, tient à ce que nous avons maintenant l'assu-rance du pardon total. Ce que l'ancienne alliance montrait au moyen des types et symboles s'est accompli, en réalité, en Jésus. Dans la nouvelle alliance, la loi est maintenant interiorisée et par sa foi en Christ, le croyant vit dans l'obéissance à la loi, maintenant inscrite dans son coeur. La nouvelle alliance est permanente; elle a été ratifiée, non pas avec le sang d'un animal mais avec le sang de Jésus.

Et enfin, si dans l'ancienne alliance les gens mettaient leur espérance dans le sang d'un bouc, d'un mouton ou d'un tau-reau, combien plus d'espérance nous avons dans le sang de Jésus Christ! Voir He 9.13,14.

Lisez attentivement et avec prière la citation de Jérémie dans He 8.8-12. Arrêtez-vous sur ce que Dieu a promis de faire pour nous dans la nouvelle alliance et demandez-vous si vous avez fait l'expérience de ces promesses dans votre propre vie. Sinon, pourquoi, et que faut-il faire pour que cela change?