Hier, nous ayons approfondi quelques versets (He 8.2 ; 9.1,2,3) dans Hébreux, en ce qui concerne le sanctuaire. Au-jourd'hui, nous en approfondirons quelques autres, en gardant à l'esprit cette question : Le contexte nous aide-t-il à comprendre si le verset pale du << lieu saint >>, du << Saint des Saints >>, ou du sanctuaire dans sa totalité?

Dans He 9.1-7, l'auteur décrit le sanctuaire terrestre et ses services, à la fois quotidien et annuel, qui étaient seulement un type, une ombre, du sanctuaire céleste et de ses services. Puis, au v.8, il dit que le chemin du lieu très sainte n'était pas ouvert tant que le premier tabernacle subsistait. Quand on approfondit ce que l'auteur est en train de comparer - c'est-à-dire, le culte terrestre avec le culte céleste - on comprend qu'il nous monte que, bien que le sanctuaire terrestre ait eu une fonction durant une certaine période, un accès a été ouvert pour pénétrer dans << les lieux saints >> c'est-à-dire dans le sanctuaire céleste - à travers l'oeuvre de Jésus Christ. Il n'est pas en train de comparer les diffé- rentes parties du sanctuaire; il compare les sanctuaires, céleste et terrestre.

Lisez He 9.9,10. Quels objets sont énumérés comme faisant partie du culte du sanctuaire terrestre?

Après avoir parlé du rituel du sanctuaire terrestre, l'auteur, aux v.11 et 12, dirige de nouveau ses yeux en direction du << tabernacle, le plus grand et le plus parfait >> (skene, tente en grec), qui est le sanctuaire céleste dans sa totalité. Puis, au v. 12, il dit : << il est entré une fois pour toutes, dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propres sang, ayant obtenu une rédemption éternelle >>. Il est clair que les expressions ta-bernacle >> [skene] au verset 11 et sanctuaire au v.12 se réfèrent à la même chose, c'est-a-dire au sanctuaire dans sa totalité ( He 8.1, 2 ) ces mots grecs sont utilisés parallelement de la même manière. Encore une fois, le contexte révèle que la finalité n'est pas la pièce dans laquelle Jésus a pénétré, mais le fait que Jésus est notre grand prêtre dans le sanctuaire céleste.

Lisez He 9.24 et 10.19 dans leur contexte respectif. Que nous dit l'auteur? Quelle espérance nous donne-t-il en ce qui concerne Jésus dans les cieux?