9. Conversation avec Dieu
Vendredi

 

Pour Aller Plus Loin

" Il y a, dans le plan de la rédemption, des mystères (...) qui sont pour les anges célestes un sujet d'étonnement constant. L'apôtre Pierre, évoquant les révélations accordées aux prophètes sur " les souffrances du Christ et la gloire qui s'ensuivrait (1 P 1.11) déclare que " c'est en ces mêmes choses que les anges désirent plonger leurs regards ". (1 P 1.12) " - Ellen WHITE, Testimonies for the Church, vol. 5, p. 702.

Ellen White s'attaque avec éloquence aux questions liées à la justice et à la miséricorde divines telles qu'elles se manifestent dans l'histoire d'Israël. Concernant le ministère de Jérémie : " l'aversion éprouvée par Dieu à châtier est ici manifeste. Il diffère ses jugement, afin de plaider avec le pécheur. Celui " qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre ", (Jr 9.23) sou- pire après ses enfants égarés. Il cherche à leur enseigner par tous les moyens le chemin de la vie éternelle. Il délivra les Israélites de l'esclavage afin qu'ils le servent, lui, le seul vrai Dieu. Bien que ceux-ci aient longtemps erré dans l'idolâtrie et méprisé ses avertissements, le Seigneur exprimait maintenant son désir de différer le châtiment et de leur accorder une nouvelle occasion de se repentir. " - Ellen WHITE, Prophètes et rois, " Jérémie ", p. 316.

" Une fois de plus le prophète se laissait aller à sa tendance au doute, et une fois de plus il sombrait dans le découragement. Il perdit de vue le bien de ses semblables et, préférant mourir plutôt que de voir Ninive épargnée, il s'écria plein d'amertume : " Maintenant, Éternel, prends-moi donc la vie, car la mort m' est préférable à la vie. " (Jon 4.3) " - Idem, " Ninive, la grande villes ", p. 208.

 

À Méditer

Étudiez la parabole de Mt 18. 23-35. comment la comprenez-vous en comparaison de ce qui est survenu juswque-là dans le livre de Jonas ?

Lisez Ps 10. Qu'est-ce qui se passe ici et comment l'expliquer par rapport à ce que nous avons vu jusque-là dans Jonas?

L'écrivain chrétien Blaise Pascal a écrit un jour que " le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas ". Que voulait dire, à votre avis? Êtes-vous d'accord? En quoi cette pensée est-elle en harmonie avec la foi chrétienne?