MERCREDI 1er septembre, 2021
10_ Le repos du sabbat


Servir les autres honore le sabbat de Dieu

Dans le monde du Nouveau Testament, les chefs religieux avaient fait du sabbat un véritable art. Des dizaines d'interdictions et de règles étaient établies pour aider à sanctifier le sabbat.

Il était notamment interdit d'attacher ou de détacher quoi que ce soit, de séparer deux fils, d'éteindre un incendie, de transporter un objet entre le domaine privé et le domaine public, ou de transporter quelque chose sur une distance supérieure à une distance spécifique dans le domaine public.

Quelle est l'accusation portée contre Jésus dans Jean 5 :7-16?

Ignorant complètement le merveilleux miracle que Jésus avait accompli et la libération de la maladie qu'Il avait accordée à cet homme, les chefs étaient obsédés par le fait que l'homme guéri portait son lit en public le jour du sabbat. Au lieu de voir comment le " Maitre du sabbat " (Marc 2:28, LSG) a utilisé ce jour spécial, les chefs étaient déterminés à maintenir leurs propres règles et règlements. Nous devons veiller à ce que, à notre manière et dans notre contexte, nous ne commettions pas des erreurs similaires.

Comment Ésaïe 58:2, 3 décrit-il le dessein de Dieu pour l'observation du sabbat ?

Dieu ne veut pas d'un culte vide ou d'un silence pieux. Il veut voir Son peuple engagé avec d'autres personnes, en particulier les opprimés et les marginalisés.

Ésaïe le dit clairement dans Ésaïe 58:13, 14: " si tu retiens ton pied pendant le sabbat, pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, si tu fais du sabbat tes délices, pour sanctifier l'Éternel en le glorifiant, et si tu l'honores en ne suivant point tes voies, en ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours, alors tu mettras ton plaisir en l'Éternel, et je te ferai monter sur les hauteurs du pays, je te ferai jouir de l'héritage de Jacob, ton père; car la bouche de l'Éternel a parlé " (LSG).

Poursuivre notre " plaisir " (Esa. 58:13, DRB, ou notre " volonté ", LSG) équivaut à " fouler au pied le sabbat " (LSG). Les agendas de l'homme ne font pas partie de l'idéal du sabbat de Dieu. Nous sommes plutôt invités à nous occuper de ceux qui luttent, qui sont captifs, qui ont faim et sont nus, qui marchent dans les ténèbres et dont personne ne semble se souvenir de leurs noms. Plus que tout autre jour de la semaine, le sabbat devrait nous sortir de nous-mêmes et de notre propre égoïsme et nous amener à penser davantage aux autres et à leurs besoins qu'à nous-mêmes et à nos besoins.