Lundi
Le Cheminement Chrétien

<<MARCHER EN VUE DU JUGEMENT >>
(Ep 5.3-7)

Lisez Ep 5.3-7, puis répondez aux questions suivantes:

1. Contre quels péchés précis Paul lance-t-il un avertissement?

2. En quoi ces péchés sont-ils une violation des dix commandements? Voir Ex 20.

3. Remarquez la façon dont Paul oppose ces péchés et la recommandation de marcher dans l'amour (Ep 5.2, Segond révisée a Ia Colombe). Pourquoi ces péchés sont-ils à l'opposé même de l'amour? Voir aussi Ne 1.5; Dn 9.4; Jn 15.10; 1 Jn 5.2,3; 2 Jn 1.6.

4. Voyez l'avertissement donné par Paul dans Ep 5.6. Etant donné le contexte, de quels " discours vides " s'agit-il? Voir aussi 1 Jn 3.7.

Vivre comme si Dieu n'existait pas, ou comme s'il importait peu qu'il existe ou non, est une grande tragédie. Une telle attitude conduit à vivre dans l'instant présent sans se soucier de l'avenir. D'après la vision biblique, pourtant, l'histoire atteindra un point culminant où l'humanité entière passera en jugement devant Dieu (2 Co 5.10; He 9.27). Personne n'y échappera, et Paul avertit que si l'amour de Dieu s'est manifesté pour le salut de l'humanité, il est tout aussi certain que " la colère de Dieu " viendra " sur les fils de la rébellion " (Ep 5.6, Segond révisée à la Colombe).

La colère de Dieu représente le jugement divin contre le mal et ses partisans. Etant donné l'inévitabilité du jugement, Paul supplie les croyants : " N'ayez donc aucune part avec eux. " (Ep 5.7) Avec qui? Il est parlé au verset 6 de ceux qui prononcent des discours vides ". Il s'agit de faux enseignants accrochés à leurs philosophies païennes, niant la réalité du péché et du jugement final. Il n'est pas surprenant que Paul avertisse les Ephésiens de s'écarter d'eux, car ils contrecarrent la vérité en Jésus. Paul est horrifié par ces faux enseignements et traite leurs détracteurs de " fils de la rébellion " sur lesquels tombera " la colère de Dieu " (Ep 5.6, Segond révisée a la Colombe). Quant aux chrétiens, l'apôtre recommande qu'ils ne fassent pas la moindre suggestion, n'aient pas la moindre pensée, ne fassent pas la moindre plaisanterie en rapport avec de tels péchés.


Quand on examine les péchés sur lesquels tombera le jugement, on constate que Paul ne parle pas de l'adultère ni du meurtre, péchés très graves. Mais il évoque les " bouffonneries " et l' " avidité ". Qu'est-ce que cela indique néanmoins sur même ces péchés?