La vie chrétienne est un chemin vers la perfection (rm 12.2 ; Jc1.4), terme qui, dans le nouveau Testament, évoque " la plénitude " ou " la maturité ". Nous devons être parfaits au sein de notre milieu limité et déchu, tout comme Dieu est parfait au sein de son domaine infini et absolu (Mt 5.48).

Sans le Christ, bien sur, la " perfection " est hors de notre portée. Le Christ " a été fait pour notre sagesse venant de Dieu - mais aussi justice, consécration et rédemption " (1 Cor 1.30). En Christ, ces qualités expriment notre perfection aux yeux de Dieu. Il a mené à leur terme, une fois pour toutes, notre sanctification et notre rédemption. Nous sommes " complets en lui " dès à présent (Col 2.10, traduction libre de la KJV anglaise). Il appartient au Saint-Esprit d'exprimer dans notre vie ce que le Christ a accompli pour nous. Notre croissance, la transformation de notre caractère, la restauration en nous de l'image de Dieu manifestent ce que signifie être " remplis de toute la plénitude de Dieu " (Ep 3.19, BFC). En Christ, le Saint-Esprit donne corps à ce que ce dernier a fait pour nous. On ne peut être chrétien sans ces deux aspects du salut, essentiels à une vie nouvelle en Christ.