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Il
y a eu, ces dernières années, une explosion
de connaissance. Nous en savons plus sur notre monde que jamais
auparavant. Chaque jour, de nouvelles décou-vertes
sont faites dans tous les domaines, notamment dans celui des
sciences. Pourtant, plus nous en apprenons, plus nous réalisons
combien nous sommes ignorants. Les choses les plus simples
en apparence se révèlent si chargées
de mystère que nous avons du mal à les expliquer.
Quel que soit le niveau que nous atteignons, il y a toujours
quelque chose plus loin. Quelque chose qui se trouve au-delà
de notre compréhension. L'uvre et la puissance
de Dieu, rien que dans la nature, sont des choses que nous
ne saisissons qu'à peine. Eh bien sur, la plus grande
de toutes les uvres divines, le plan du salut, est considéré
comme un mystère en soi (1
Co 2.7 ; Ep 3.9 ; Col 2.2).
C'est
sans doute le livre de Job qui nous révèle le
mieux comment nous devons traiter ce qui échappe à
notre entendement. De terribles calamités sont tombées
sur Job, pourtant quand Dieu lui apparait à la fin
du livre, il ne lui donne aucune explication sur les évènements
qui ont ruiné sa vie.
Vous
avez surement remarqué que le seigneur ne dit rien
des sarcasmes de Satan (Jb1.9),
ni de sa propre réponse (Jb
2.6). En fait, il ne donne aucune explication à
tout ce qui est arrivé à Job. Au lieu de cela,
le Seigneur lâche un flot de questions sur sa propre
puissance et ses pouvoirs créateurs en comparaison
avec la nature transitoire et de la faiblesse de Job. Or,
cette vision de Dieu suffit à le convaincre que ses
lamentations sur ses enfants morts, sa santé perdue,
et ses biens détruits sont " des choses étonnantes
qui me dépassent " (Jb
42.3).
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Lisez
Ec
8. 16, 17. quel argument Salomon avance-t-il?
Quel en est le lien avec ce qui précède?
Pourquoi ce point est-il aussi important?
Parcourez
Jb
38 à 42. Quel est l'essentiel de la réponse
de Dieu à Job concer-nant les épreuves
qu'il a traversées?
Job,
ayant eu un aperçu de Dieu, en tant que Créateur,
a été réduit au silence. Et nous,
nous pour qui Dieu est non seulement Créateur,
mais Rédempteur? La révélation
de Dieu à la croix ne nous enseigne-t-elle
pas à placer notre con-fiance dans le Seigneur,
même dans les pires circonstances? Commentez?
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