Jeudi
9. Nous voyons au travers d'un verre, obscurément


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LES CHOSES QUI SE FONT SUR LA TERRE>>


Il y a eu, ces dernières années, une explosion de connaissance. Nous en savons plus sur notre monde que jamais auparavant. Chaque jour, de nouvelles décou-vertes sont faites dans tous les domaines, notamment dans celui des sciences. Pourtant, plus nous en apprenons, plus nous réalisons combien nous sommes ignorants. Les choses les plus simples en apparence se révèlent si chargées de mystère que nous avons du mal à les expliquer. Quel que soit le niveau que nous atteignons, il y a toujours quelque chose plus loin. Quelque chose qui se trouve au-delà de notre compréhension. L'œuvre et la puissance de Dieu, rien que dans la nature, sont des choses que nous ne saisissons qu'à peine. Eh bien sur, la plus grande de toutes les œuvres divines, le plan du salut, est considéré comme un mystère en soi (1 Co 2.7 ; Ep 3.9 ; Col 2.2).

C'est sans doute le livre de Job qui nous révèle le mieux comment nous devons traiter ce qui échappe à notre entendement. De terribles calamités sont tombées sur Job, pourtant quand Dieu lui apparait à la fin du livre, il ne lui donne aucune explication sur les évènements qui ont ruiné sa vie.

Vous avez surement remarqué que le seigneur ne dit rien des sarcasmes de Satan (Jb1.9), ni de sa propre réponse (Jb 2.6). En fait, il ne donne aucune explication à tout ce qui est arrivé à Job. Au lieu de cela, le Seigneur lâche un flot de questions sur sa propre puissance et ses pouvoirs créateurs en comparaison avec la nature transitoire et de la faiblesse de Job. Or, cette vision de Dieu suffit à le convaincre que ses lamentations sur ses enfants morts, sa santé perdue, et ses biens détruits sont " des choses étonnantes qui me dépassent " (Jb 42.3).



Lisez Ec 8. 16, 17. quel argument Salomon avance-t-il? Quel en est le lien avec ce qui précède? Pourquoi ce point est-il aussi important?

Parcourez Jb 38 à 42. Quel est l'essentiel de la réponse de Dieu à Job concer-nant les épreuves qu'il a traversées?

Job, ayant eu un aperçu de Dieu, en tant que Créateur, a été réduit au silence. Et nous, nous pour qui Dieu est non seulement Créateur, mais Rédempteur? La révélation de Dieu à la croix ne nous enseigne-t-elle pas à placer notre con-fiance dans le Seigneur, même dans les pires circonstances? Commentez?