A partir de cette étude, nous pouvons comprendre que, dans AP 12.17, le reste de sa descendance fait référence à l'Église restante de Dieu, bien visible, que l'on peut reconnaitre à deux caractéristiques précises:

1) ses membres " gardent les commandements de Dieu " ceux que Dieu a donnés sur le mont Sinaï, y compris le commandement du sabbat;

2) ils " portent le témoignage de Jésus ", c'est-à-dire l'esprit de la prophétie ou don prophétique.

Le mouvement adventiste observateur du sabbat, bien avant qu'il ne s'organise en 1863, a toujours revendiqué ces signes d'identification, Nous gardons les dix commandements, y compris le sabbat du septième jour et nous croyons qu'en tant qu'Église, nous avons le témoignage de Jésus, c'est-à-dire que Dieu s'est manifesté dans la vie et l'œuvre d'Ellen G. White.

Ainsi, l'Église adventiste du septième jour n'est pas simplement une Église parmi d'autres. Elle a été annoncée par la prophétie. Dieu l'a appelée à l'existence dans un but précis la proclamation des messages des trois anges à un monde qui est en train de mourir.

Lisez AP 14.6-12. Ce qui se passe ici nous aide à identifier certaines des caractéristiques du peuple de Dieu de la fin des temps. Précisez. Quels éléments entrent en jeu? Pourquoi avons-nous raison de reconnaitre dans ce texte notre Église et l'appel que nous avons reçu de Dieu?

En tant qu'adventistes du septième jour, nous avons la conviction que nous appartenons à l'Église du reste, Cependant, le fait de nous identifier à l'Église du reste ne nous autorise pas à penser que nous avons un statut privilégié devant Dieu. On peut faire partie du reste et être perdu en tant qu'individu. Le salut n'est aucunement garanti par l'appartenance à une Église quelle qu'elle soit. Nous sommes sauvés à titre personnel et non en tant qu'Église. Faire partie de l'Église du reste est un grand privilège et implique une grande responsabilité, parce que notre vocation est sacrée. Mais cela ne nous garantit pas le salut, pas plus que le fait d'être Hébreu dans l'ancien Israël (Jr 8.20).

Quelle est votre unique garantie de salut et comment pouvez-vous vous l'approprier?