Lisez Jean
10.1 -11. Quels aspects de cette métaphore de l'Église
en tant que troupeau de brebis évoquent l'unité ? Voir
également le Psaume 23.
Dans le monde moderne des grandes villes, il est devenu très
rare de voir des élevages. La plupart des gens savent très
peu de choses des relations entre brebis et bergers. Mais quand Jésus
a raconté cette parabole, les gens le comprenaient parfaitement.
Quand il a dit : " C'est moi qui suis le bon berger
", ils ont immédiatement reconnu et apprécié
cette référence au Psaume 23.1 : " Le Seigneur
est mon berger ". L'image était non seulement claire,
mais chargée d'une valeur émotionnelle qui la rendait
frappante. Dans la culture de l'Orient ancien, et encore aujourd'hui
au Moyen-Orient, les bergers sont connus pour être dévoués
aux soins de leurs troupeaux, quelles que soient les difficultés.
La figure du berger est devenue l'une des images qu'affectionne la
Bible pour décrire le caractère de Dieu en sa relation
avec son peuple.
L'image du peuple de Dieu comme troupeau est une image intéressante.
Ce qui nous frappe souvent chez les moutons c'est leur nature inoffensive
et le fait qu'ils soient sans défense. Ainsi ils dépendent
du bon berger qui les protège et les conduit. On les considère,
soyons francs comme un peu stupides. Parfois ils se perdent malencontreusement
et le berger va les chercher pour les ramener à la bergerie.
Les jeunes ont souvent besoin d'être portés et exigent
des soins supplémentaires. Patience et compréhension
sont nécessaires pour s'occuper des moutons. À plus d'un
titre, c'est une image parfaite pour illustrer l'Église. Le
membre d'Église n'a rien à craindre mais tout à
gagner à entrer en relation avec le Berger.
Dans cette parabole Jésus souligne également l'importance
pour le mouton d'écouter la voix du berger. Quand les conditions
l'exigent, il est possible de protéger quelques troupeaux de
moutons en les installant dam le même enclos ou la même
bergerie. Tout ce que le berger a à faire, c'est se tenir à
la porte de l'enclos et appeler. Ses brebis reconnaissent sa voix et
viennent vers lui. " Lorsqu' il les a tous fait sortir,
il marche devant eux et les moutons le suivent, parce qu'ils connaissent
sa voix. " (Jn 10.4) Écouter la voix du berger
est crucial pour l'Église. En fait, l'unité et la sécurité
du peuple de Dieu dépendent de la proximité qu'ils ont
avec lui, et elles sont directement liées à leur obéissance
docile à sa voix.
Généralement, les gens n'aiment pas être décrits
comme moutons. Pourquoi s'agit-il pourtant d'une métaphore si
adaptée pour nous ? Que devrait nous indiquer cette image sur
notre besoin du Berger et notre besoin d'obéir à sa voix
?