Comme le nom des enfants d'Ésaïe (Schear-Jaschub,
" un reste reviendra ", et Maher-Schalal-Chasch-Baz,
qui signifie " vit au butin, en hâte au pillage "),
le nom d'Emmanuel a une signification. C'est littéralement "
avec nous, Dieu ". Mais la traduction communément
acceptée " Dieu avec nous " manque quelque chose d'important.
Comme pour les autres noms hébreux de ce type qui manquent de
verbes, le verbe " être " doit être ajouté,
car il n'est pas exprimé en hébreu. Ainsi, Emmanuel doit
être traduit par " Dieu est avec nous " (voir les mêmes
mots dans Ésaïe 8:10), tout comme le nom " Jésus
" (grec, et abréviation hébraïque de Yehoshua,
ou Josué) signifie " Le Seigneur est le salut ",
le verbe étant à nouveau ajouté (voir Ésaïe,
qui signifie, " le salut de l'Éternel ").
Mais le nom " Emmanuel " n'est pas seulement une description
abstraite, c'est l'affirmation d'une promesse qui s'accomplit maintenant:
" Dieu est avec nous "!
Quelle est la signification de la promesse que Dieu est avec nous?
Il n'y a pas de plus grande assurance et de plus grande consolation.
Dieu ne promet pas que Son peuple n'endurera pas d'épreuves
et de souffrances, mais Il promet d'être avec lui. Le psalmiste
dit: " Quand je marche dans la vallée de l'ombre
de la mort, je ne crains aucun mal, car Tu es avec moi: Ta houlette
et ton bâton me rassurent " (Ps. 23:4, LSG).
Dieu dit: " Si tu traverses les eaux, Je serai avec toi;
et les fleuves, ils ne te submergeront point; si tu marches dans le
feu, tu ne te bruleras pas, et la flamme ne t'embrasera pas
" (Ésaïe 43:2). Où était le Seigneur
quand les Babyloniens ont jeté au feu les trois amis de Daniel?
Dieu était avec eux (Dan. 3:23-25). Et où était
le Seigneur au temps de détresse de Jacob, lorsqu'il luttait
jusqu'au lever du jour? Dans les bras de Jacob, aussi près qu'il
pouvait l'être (Gen. 32:24-30).
Même lorsque le Seigneur n'apparait pas sous une forme physique
sur terre, Il passe par les expériences de Son peuple à
ses côtés. Où était le Seigneur quand la
foule condamnait Étienne avec véhémence? "
Il se tenait à la droite de Dieu " (Actes 7:55).
Mais lorsque Jésus est monté au ciel, Il " s'assit
à la droite de la majesté divine dans les lieux très
haut " (Heb. 1:3). Pourquoi s'est-Il tenu debout alors
qu'Étienne était en difficulté, sur le point d'être
lapidé? Comme l'a dit Morris Venden: " Jésus
n'était pas prêt à s'assoir! " (Traduit
de Roy Gane, God's Faulty Heroes, Hagerstown, Md.: Review and Herald
Pub. Assn., 1996, p. 66).
Bien que nous ayons la promesse que " Dieu est avec nous,
" quelle différence cela fait-il si nous devons affronter
tout de même des épreuves et des souffrances terribles
? à quoi cela peut-il nous servir de savoir qu'il est présent
dans ce cas ? Expliquez votre réponse.