" Car tu es un peuple saint à l'Éternel,
ton Dieu; l'Éternel, ton Dieu t'a choisi, afin que tu Lui sois
un peuple précieux d'entre tous les peuples qui sont sur l'étendue
de la terre " (Deut. 7:6).
Il n'y a aucun doute à ce sujet: le Seigneur avait spécifiquement
choisi le peuple hébreu pour être Son précieux
représentant sur la terre. Le mot traduit par " précieux
" dans le verset ci-dessus, segulah, peut signifier " propriété
de valeur " ou " trésor particulier ". Le point
crucial à retenir également est que ce choix était
totalement l'acte de Dieu, une expression de Sa grâce. Il n'y
avait rien chez les personnes elles-mêmes qui leur faisait mériter
cette grâce, car la grâce est une chose imméritée.
Lisez Ézéchiel
16:8. Comment cela explique-t-il le choix d'Israël par
l'Éternel?
" Pourquoi Israël a-t-il été choisi par
Yahweh? C'était impénétrable. C'était un
petit groupe de personnes sans grande culture ni prestige. Ces gens
ne possédaient pas de qualités personnelles particulières
qui justifieraient un tel choix. L'élection était l'acte
de Dieu seul… La cause ultime de ce choix résidait dans
le mystère de l'amour divin. Pourtant, le fait est que Dieu
a aimé Israël et l'a choisi, honorant ainsi la promesse
qu'Il avait faite aux pères... Cette nation avait été
choisie en vertu de l'amour de Yahweh pour elle. Elle avait été
libérée de l'esclavage en Égypte par une démonstration
de la puissance de Yahweh. Qu'elle saisisse une fois ces grands faits
et elle réalisera qu'elle était en effet un peuple saint
et particulièrement précieux. Toute tendance de sa part
à abandonner un statut aussi noble était donc condamnable
à l'extrême " - (traduit J. A. Thompson, Deuteronomy,
London: Inter-Varsity Press, 1974, p. 130, p. 131).
Selon le plan divin, les Israélites devaient être à
la fois une race royale et une race de prêtres. Dans un monde
mauvais, ils devaient être des rois, moraux et spirituels, en
ce sens qu'ils devaient l'emporter sur le royaume du péché
(Apo.
20:6). En tant que prêtres, ils devaient s'approcher du Seigneur
dans la prière, la louange et le sacrifice. En tant qu'intermédiaires
entre Dieu et les païens, ils devaient servir d'instructeurs,
de prédicateurs et de prophètes, et devaient être
des exemples de vie sainte, les représentants de la vraie religion.
Prêtez attention au verset d'aujourd'hui dans lequel le
Seigneur dit que le peuple devait être " son bien propre
parmi tous les peuples de la terre ". Étant donné
ce que la Parole enseigne sur l'importance de l'humilité et
le danger de l'orgueil, que signifie ce verset selon vous ? De quelle
manière le peuple d'Israël devait-il être le bien
propre [de Dieu] parmi tous les peuples ? Devrions-nous aussi appliquer
cette idée a l'Église ? Si oui, comment ?