Lisez Jude
9 et Luc 9:28-36. Quelles preuves trouvez-vous dans ces textes
concernant la résurrection corporelle de Moïse?
Certains pères de l'Église grecque d'Alexandrie avaient
soutenu que, lorsque Moïse était mort, on eut affaire à
deux Moïse: l'un vivant en esprit, l'autre mort dans le corps;
un Moïse montant au ciel avec des anges, l'autre enterré
dans la terre. (Voir Origen, Homilies on Joshua 2.1; Clement of Alexandria,
Stromata 6.15). Cette distinction entre l'hypothèse de l'âme
et l'enterrement du corps peut avoir un sens pour ceux qui croient
au concept grec de l'immortalité de l'âme, mais cette
idée ne se trouve pas dans la Bible. Jude 9 confirme l'enseignement
biblique de la résurrection corporelle de Moïse, parce
que la dispute portait sur " le corps de Moïse " et
non sur une âme supposée survivante.
Deutéronome
34:5-7 nous dit que Moïse était mort à l'âge
de 120 ans et que le Seigneur l'enterra dans un endroit caché
dans une vallée au pays de Moab. Mais Moïse ne resta pas
très longtemps dans la tombe. " Le Fils de Dieu, accompagné
des anges qui l'avaient inhumé, descendit du ciel et vint lui-même
réveiller et délivrer de son tombeau le prophète
endormi... Aussi, quand il s'aperçut que le Prince de la vie
allait briser les barreaux de cette sombre prison, et qu'il le vit
s'approcher du sépulcre de Moïse accompagné d'une
escorte d'anges étincelants, il accourut, tout effaré,
pour défendre son empire… Mais le Seigneur ne s'arrêta
pas à parlementer avec lui… Jésus, remettant ce
litige à son Père, se contente de dire à Lucifer:
"Que le Seigneur te punisse!" il ramène l'illustre
mort à la vie. Cet acte donnait à Satan une preuve péremptoire
de la suprématie du Fils de Dieu. Par-là était
assurée la résurrection des morts. La proie de Satan
lui étant arrachée, il serait désormais certain
que tous les justes sortiraient de la tombe. " Ellen G. White,
Patriarches et prophètes, p. 438, 439.
Nous avons une preuve claire de la résurrection de Moïse
à la transfiguration. C'est là que Moïse apparut
avec le prophète Élie, qui avait été enlevé
sans connaitre la mort (2
Rois 2:1-11). Moïse et Élie avaient même dialogué
avec Jésus (voir Luc 9:28-36). " Et voici, deux hommes
s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie,
qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ qu'il
allait accomplir à Jérusalem " (Luc 9:30,
31, LSG). L'apparition de Moïse, preuve de la victoire à
venir de Christ sur le péché et la mort, est décrite
ici en termes indubitables. C'était Moïse et Élie,
et non leurs " esprits " (après tout, Élie
n'était pas mort), qui apparurent à Jésus.
Moise n'eut pas le droit d'entrer dans la Canaan terrestre (Dt
34.1-4), mais il fut emmené dans la Canaan céleste. Quel
enseignement peut-on tirer sur la manière dont Dieu " peut,
par la puissance qui est à l'œuvre en nous, faire infinimentau-delà
de tout ce que nous demandons ou pensons " (Ep. 3.20)
?