Lisez Jacques
1.21.
Quel est le rôle de la parole dans ce que dit
Jacques?
Ce verset conclut tout ce qui a été dit jusqu’à
présent sur la foi et le salut. C’est un appel
à rejeter toute impureté et à nous
séparer de la méchanceté. Sur neuf
occurrences dans le Nouveau Testament, l’ordre «
rejetez » est utilisé sept fois pour
décrire le fait de se détacher des habitudes
mauvaises qui n’ont pas leur place dans une vie soumise
au Christ (Rm
13.12; Ep 4.22, 25; Co 3.8; He 12.1; 1 P 2.1), Il fait
également référence au fait d’enlever
ses vêtements (Ac
7.58), de sorte que l’on peut également
penser à notre « vêtement souillé
» de péché (comparez Es
64.6). En effet, le terme sale est employé dans
Jacques pour les « habits sales » des pauvres
par opposition au vêtement impeccable du riche (Jc
2.2). A l’instar de Jésus, Jacques dénonce
la tendance humaine à être tellement préoccupé
par l’apparence, car Dieu est préoccupé
avant tout par la condition de notre cœur.
Dans la traduction grecque de l’Ancien Testament,
le mot souillé (ryparos) n’est employé
que dans un seul passage Zacharie
3.3, 4, où Josué, le Grand prêtre,
représente l’Israël plein de péchés.
Dieu retire les vêtements et la robe souillés
du Grand-prêtre, symbolisant le pardon et la purification
d’Israël.
Cette scène est très différente de
l’image chrétienne populaire que l’on voit
parfois de Jésus qui met une robe immaculée
par-dessus les vêtements sales et misérables
du pécheur. Qui ferait une chose pareille dans la
vraie vie ? Personne ne met des vêtements propres
par-dessus des vêtements sales. C’est la même
chose dans Zacharie les vêtements sales sont enlevés
avant que la robe propre ne soit enfilée. Cela ne
veut pas dire que nous devons être sans péché
avant d’être revêtus de la justice du Christ.
Si tel était le cas, qui pourrait être sauvé?
Cela ne veut pas non plus dire qu’après avoir
accepté Jésus, nous perdons notre salut si
nous retombons clans le péché. Au lieu de
cela, cela veut dire que nous devons nous abandonner complètement
à lui, choisissant de mourir quotidiennement à
nos anciennes voies pécheresses, et le laisser nous
créer à son image. La robe de justice parfaite
du Christ nous couvrira alors.
Relisez Jacques
1.21. Jusqu’à quel point cherchez-vous
à appliquer dans votre vie ce qui est dit ici ? Qu’est-ce
que cela signifie de « planter » la Parole dans
votre cœur, et la manière dont vous pouvez le
faire ?