Comme l'a illustré la leçon de la semaine dernière,
l'Évangile de Jean commence avec Jésus-Christ, la Parole,
dans Son existence éternelle avant la création. Mais
dans ce même prologue, Jean-Baptiste apparait comme un témoin
de Jésus. À l'époque de Jésus, certains
Juifs s'attendaient à deux messies, l'un sacerdotal et l'autre
royal. Jean enseigne clairement que Jean-Baptiste n'avait pas prétendu
être l'un de ces messies, mais qu'il était plutôt
un témoin du seul vrai Messie.
Lisez Jean
1:19-23. Comment Jean-Baptiste avait-il expliqué son
ministère et sa mission?
Les chefs religieux avaient envoyé des sacrificateurs et des
Lévites pour demander à Jean qui il était. Les
attentes messianiques étant élevées en Judée,
il était important pour Jean-Baptiste de clarifier sa relation
avec ces attentes. Il n'était pas la Lumière, mais il
a été envoyé par Dieu pour témoigner de
la Lumière et préparer la venue du Messie (Jn
1:6-8). C'est pourquoi il leur a répondu aussi clairement
qu'il le pouvait: " il déclara qu'il n'était
pas le Christ " (Jn 1:20).
De plus, Jean-Baptiste baptisait d'eau, mais Christ baptiserait de
l'Esprit (Jn
1:26, 33). Jean-Baptiste n'était pas digne de délier
la courroie des souliers de Jésus (Jn
1:27). Christ a été préféré
à Jean-Baptiste, parce qu'Il était avant Jean-Baptiste
(Jn
1:30). Jésus était le Fils de Dieu, et Jean-Baptiste
ne faisait que rendre témoignage de Lui (Jn
1:34).
Lisez Esa
40:1-5 et Jn 1:23. Comment Jean-Baptiste utilise-t-il ces versets?
À l'époque des routes défoncées et rocailleuses,
des serviteurs étaient parfois envoyés devant le roi
pour niveler la surface des routes et prendre des virages serrés
afin d'aplanir le chemin du roi. Ainsi, en accomplissement de la prophétie,
Jean- Baptiste était venu afin de préparer les cœurs
des gens pour Jésus.
En quoi les adventistes du septième jour doivent-ils accomplir
le même genre de ministère que Jean le Baptiseur ? Quels
sont les parallèles ?