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Le deuxième élément de l'armure chrétienne
est la cuirasse de la justice. Si la vérité
divine telle qu'elle est révélée en Christ
constitue le fondement de la vie et de l'intégrité
chrétiennes, celles-ci doivent être protégées
par la cuirasse de la justice. Les soldats romains portaient
une grande pièce de métal entre le cou et les
hanches pour protéger les organes vitaux des attaques
de l'ennemi - un peu comme les gilets pare-balles d'aujourd'hui.
La vie chrétienne est protégée, non par
une cuirasse de métal, mais par la justice qui vient
de Dieu.
Comment Paul décrit-il cette justice? Comment se
révèle-t-elle, comment la reçoit-on et
quels en sont les effets sur ceux qui la possèdent?
Rm 1.16,17; 1 Co 1.30; 2 Co 5.21.
La justice est un trait distinctif de Dieu (Es 59.17; Rm 3.26;
2 Tm 4.8); elle nous a été révélée
par le Christ, qui nous a rachetés du péché
(Rm 1.16,17). C'est par cette justice révélée
en Christ que Dieu nous justifie (Rm 3.25,26), c'est-à-dire
qu'il nous déclare justes et pardonne nos péchés.
La justice du Christ rend ainsi possible une juste relation
avec Dieu. Il n'y a certes pas meilleure protection contre
les attaques de Satan que d'avoir avec Dieu une juste relation.
Le Christ, notre justice est donc notre cuirasse. Se
tenir auprès de Dieu, être revêtu de la
justice du Christ, rester fidèle à la grâce
salvatrice de Dieu, revient à dire au diable: "
Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? [. . .] Qui
accusera ceux que Dieu a choisis? C'est Dieu qui justifie!
Qui condamnera? " (Rm 8.31-34)
Comment se manifeste la justice, c'est-à-dire une
juste relation avec Dieu, dans la vie quotidienne du chrétien?
Rm 6.10-14.
La justice, en tant que relation juste avec Dieu, conduit
à vivre de façon intègre. Elle est un
appel à devenir disciple et à mener une vie
reflétant le caractère de celui qui nous appelle,
reflétant le Christ lui-même. Etre juste, c'est
ressembler au Christ, en obéissant a la loi de Dieu,
en faisant preuve de rectitude morale, en menant une vie intègre,
en témoignant à tous l'amour du Christ.
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