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Le don des langues, tout comme les prophéties et les
miracles, ont une contrefaçon. Le don originel accordé
le jour de la Pentecôte revenait à parler de façon
impeccable des langues étrangères. L'émission
de sons non identifiables à une langue humaine n'est
pas une perversion, mais une contrefaçon du véritable
don. " - SDA Bible Commentary, vol 2, p. 619.
Comme
nous l'avons vu dans une précédente leçon,
il semble clair que dans les langues mentionnées ici
étaient des langues étrangères, parce
que c'est ainsi que ce don s'est manifesté à
la Pentecôte et par la suite (voir Ac 2 ; 10.44-46 ;
11.15 ; 19.6).
Le
don des langues ou la maîtrise de langues étrangères
était nécessaire à l'Eglise primitive.
L'Evangile devait être communiqué au monde et
la plupart des chrétiens, après l'ascension
du Christ, ne connaissaient pas de langues étrangères.
Quand
il évangélisait les païens, Paul devait
constamment faire appel à d'autres langues que l'araméen,
sa langue natale, couramment parlée par les Juifs à
l'époque de Jésus et des apôtres. Corinthe
était un port et une cité commerciale de grande
envergure, où les gens venaient de nombreuses régions
de l'empire romain. Il semble que certains membres de l'église
de Corinthe utilisaient avec vantardise des langues que d'autres
avaient de mal à comprendre. Paul les exhortait à
ne pas le faire, à moins de disposer d'un interprète,
dans la mesure où cela n'édifie d'autre que
l'orateur (voir 1 Co 14.4).
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