Mardi
1. " CONTRE LES PRINCIPATS ET LES AUTORITÉS

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L'ACCUSATEUR DE NOS FRÈRES >>


Nous avons vu hier les origines du grand conflit entre le Christ et Satan et comment nous, les êtres humains, y sommes impliques. Nous avons également vu que Satan, en particulier, était également " l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit ". (Ap 12.10)

Si le texte ne nous dit pas exactement de quoi Satan accusait nos frères, étant donne ce que nous savons de la condition humaine, quelle est la réponse logique ? Trouvez des textes justifiant votre réponse. Voir, par exemple, Rm 3.10-19.

Quelle que soit ce qui se passe d'autre dans le grand conflit entre Christ et Satan, les êtres humains sont au milieu. Il est clair que Satan, en attaquant Dieu, nous attaque aussi. Cette idée est soulignée dans la Genèse, ou le serpent, Satan (Ap 12.9) jeté du ciel sur la terre, a provoque la chute de nos parents terrestres (Gn3.1-7), qui, a leur tour, ont entraîne la chute de l'humanité et ses désastreuses conséquences (Rm 5.12). Il est également clair que Satan, prenant avantage sur ce qui nous est arrive, en profite pour nous accuser de nos péchés et de notre condition déchue. Si nous étions parfaits, de quoi Satan nous accuserait-il ? C'est a cause de nos faiblesses qu'il a tant à dire à notre encontre.

 

Lisez Za 3.1-4, le verbe hébreu traduit par " accuser " au verset 1 (dans le cadre du discours tenu par Satan à Josué) dérive de la même racine que " Satan ". Que se passe-t-il ici et quel en est le rapport avec ce que nous savons du grand conflit cosmique ?

Si nous voyons ici, dans Zacharie, comment Satan œuvre à notre encontre, nous voyons également comment Dieu œuvre en notre faveur. Quelle espérance et quelle promesse ces versets contiennent-ils sur ce que Dieu fait pour nous malgré notre condition pécheresse ?