Étudiez le récit de la création
de Genèse 2:15-25. Que se passet-il dans l'histoire avant la
déclaration selon laquelle le mari et sa femme sont " une
seule chair " (Genèse
2:24)?
L'une des manières de comprendre et d'appliquer les conseils
de Paul aux femmes et aux maris est de voir sa citation de Genèse
2:24 (dans
Éphésiens 5:31) comme point culminant. En méditant
sur l'histoire de la création de Genèse, Paul considère
les besoins des congrégations chrétiennes et la santé
des relations familiales en leur sein. Il entend dans Genèse
2:24 un message qui résonne à travers le temps. Par dessein
divin, le mariage est destiné à être une relation
d'" une seule chair ", avec l'unité
sexuelle reflétée dans l'unité émotionnelle
et spirituelle, et l'unité émotionnelle et spirituelle
apportant un sens à la relation sexuelle.
Notez qu'en choisissant Genèse 2:24, Paul choisit une déclaration
sur le mariage faite avant la chute et l'applique aux relations entre
les maris et les femmes chrétiens. Dans notre monde post-chute,
l'exploitation généralisée de la relation sexuelle
entre un homme et une femme révèle à quel point
l'idée que l'union sexuelle représente l'assujettissement
de la femme, est profondément ancrée dans les cultures
modernes. Paul soutient que la relation sexuelle, telle que reflétée
dans Genèse, n'est pas une relation d'assujettissement mais
d'union. La relation sexuelle ne symbolise pas ou n'actualise pas la
domination de l'homme mais l'union du mari et de la femme, à
tel point qu'ils sont " une seule chair ".
Nous pouvons nous tourner vers Éphésiens
5:21-33 et Genèse 2:24, alors, pour une théologie
importante, contre-culturelle et corrective du mariage et de la sexualité.Dans
ce même contexte, Paul dans le verset suivant parle d'un "
grand mystère " (voir
Éphésiens 5:32, LSG). Cela inclut les deux côtés
de la double métaphore que Paul analyse: le mariage chrétien
compris à la lumière de la relation de Christ avec Son
église (Éphésiens 5:32) et la relation de Christ
avec Son église comprise à la lumière du mariage
chrétien (Éphésiens 5:32).
En le comparant à la relation entre Christ et l'église,
le mariage chrétien est élevé. En outre, en pensant
à la relation de l'église avec Christ à travers
le prisme d'un mariage chrétien bienveillant, les croyants acquièrent
une nouvelle clarté sur leur relation commune avec Christ.
En quoi Éphésiens
5:33 sert-il de résumé concis des conseils de
Paul dans Éphésiens
5:21-32? Si vous êtes marié, comment pouvez-vous
chercher à mettre en œuvre plus pleinement ces principes
dans votre mariage?