Réflexion avancée:

" Aux yeux de la multitude vivant à l'époque du Christ, la croix du Calvaire était entourée de souvenirs sacrés. Des associations saintes se rat- tachaient aux scènes de la crucifixion. Mais au temps de Paul, la croix était considérée avec horreur et répulsion. Soutenir comme Sauveur du monde un homme qui avait subi la mort de la croix ne pouvait que susciter la dérision et l'opposition.

Paul savait bien comment son message serait accueilli à la fois par les Juifs et par les Grecs de Corinthe. "Nous prêchons Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens." Parmi ses auditeurs juifs, il en était beau- coup qui combattraient l'Évangile qu'il allait proclamer. Quant aux Grecs, ils considéreraient ses paroles comme parfaitement absurdes. L'apôtre passe- rait pour un homme dépourvu de bon sens en essayant de montrer le rapport que la croix pouvait avoir avec l'ennoblissement de la race humaine ou avec le salut du monde. Mais pour Paul, la croix était l'objet suprême de son intérêt. Depuis qu'il avait été arrêté dans sa carrière de persécuteur des disciples du Nazaréen crucifié, il n'avait cessé de se glorifier de la croix. C'est alors que lui fut révélée l'infinie grandeur de l'amour de Dieu manifesté dans la mort du Christ, et qu'une transformation merveilleuse s'opéra dans sa vie, amenant tous ses projets et tous ses desseins en harmonie avec le ciel. "- Ellen G. White, Conquérants pacifiques, p. 206.