1. L'espérance dans l'Ancien Testament
Lundi

 

L'ESPERANCE DES NATIONS

<< Je bénirai ceux qui te béniront, je maudirai celui qui te maudira. Toutes les familles de la terre seront bénies en toi. >> (Gn 12.3)

L'humanité ne semble pas avoir tiré de leçon du déluge. Il est dit dans Gn 11.2 que les hommes se déplacèrent << vers l'orient >> (TOB ; voir aussi Gn 13.11). Ce n'est pas seulement une décla-ration d'ordre historique, mais aussi d'ordre théologique. L'est, dans la Bible, représente parfois une aliénation spirituelle, la séparation d'avec Dieu. Adam et Eve quittèrent le jardin d'Eden, lieu où ils rencontraient Dieu, pour aller, semble-t-il vers l'est (car c'est à l'est du jardin que le Seigneur plaça l'ange à l'épée de feu pour les empêcher de revenir; voir Gn 3.24). Caïn se coupa lui aussi de Dieu et partit à l'est d'Eden. (Gn 4.16)

L'histoire de Babel indique également que l'humanité connut une dégénérescence morale et spiri-tuelle au point de défier Dieu (Gn 11.3,4). Si le Seigneur, en confondant le langage des hommes, mit fin à leurs plans, rien ne montre qu'ils se soient humiliés ou repentis. La race humaine glissait à nouveau dans le péché, l'idolâtrie et l'apostasie.

Néanmoins, le Seigneur n'allait pas la laisser sans espérance. Lisez Gn 12.1-3. Si Dieu promit à A-braham de le bénir et de faire naître par son intermédiaire une grande nation, cette bénédiction ne le concernait pas lui seul : << Toutes les familles de la terre seront bénies en toi.>> (Gn 12.3) Cette espérance concernait tous les hommes.

Que signifiait cette promesse? De quelle unique manière toutes les familles de la terre pouvaient-elles être bénies? De quelle promesse s'agissait-il ici?

<< Le terme hébreu traduit ici par "terre'' (adamah), signifie essentiellement : "sol''. [. ..] Il s'agissait du "sol'' qui avait été maudit après la chute (Gn 3.17), celui à partir de la poussière duquel l'homme avait été formé à l'origine. Cette malédiction était due à l'infidélité d'un seul homme (Rm 5.12) et maintenant, toutes les familles de la "terre'' devaient être bénies grâce à l'obéissance de celui dont la fidélité n'était plus à prouver. En tant que descendants spirituels d'Abraham, les chrétiens d'aujour-d'hui jouissent de la bénédiction qui lui a été accordée (Ga 3.8,29). - Seventh-day adventist Bible commentary, vol. 1, p. 293.

Lisez Rm 5.12 et Ga 3.8,29 en rapport avec la promesse faite à Abraham. Comment Jé- sus l'a-t-il réalisée ? Des milliers d'années après, dites de quelle façon vous avez été bénis en Abraham?