Mercredi
4. Louange et Prière
<< L'OPERATION SOUVERAINE DE SA FORCE >>
(Ep 1.19-21)

L'omnipotence est l'une des caractéristiques de Dieu. Cela signifie que Dieu est tout-puissant. Comment sa puissance se manifeste-t-elle? Donnez des exemples avec des textes à l'appui (voir par exemple Gn 2.7; Es 66.22; Lc 1.37; 2 Co 5.17; 1 Th 4.16).

Paul utilise quatre termes grecs, dans Ep 1.19, pour souligner la nature incomparable - qui embrasse toutes choses - de la puissance divine. Le premier, dunamis (puissance) dans " la grandeur surabondante de sa puissance ", dénote l'aptitude innée à réaliser ce qu'on a projeté. Les trois autres termes sont : " selon l'opération [energeia] souveraine [ischys] de sa force [kratos]". Paul emploie une succession de mots au sens très semblable pour insister sur la nature incommensurable et absolue de ce que la puissance de Dieu a accompli dans l'univers. Energeia suggère l'activité et l'efficacité. La puissance de Dieu est à l'oeuvre. Ischys se réfère à une force ou puissance intrinsèque. Kratos, utilisé dans le Nouveau Testament uniquement en relation avec Dieu ou sa Parole, évoque la puissance qui soumet ou est victorieuse. En mettant ces quatre mots ensemble, nous obtenons une déclaration grandiose: La grandeur surabondante de sa puissance se manifeste dans ce qu'il a projeté d'accomplir. II l'a fait en opérant au maximum de sa force et en remportant une grande victoire, soumettant et renversant son opposant.

L'apôtre ajoute aussitôt que cette suprême démonstration de puissance de la part de Dieu s'est déployée quand " il l'a mise en oeuvre dans le Christ " (Ep 1.20), " mise en oeuvre " en trois points selon Paul:
La résurrection du Christ: " Lorsqu'il l'a ressuscité d'entre las morts " (1.20, La Bible du Semeur). Pour Paul, la suprême manifestation de l'amour de Dieu est la mort du Christ (Rm 5.8) et la suprême manifestation de sa puissance est la résurrection (Ep 1.19,20).

L'exaltation du Christ: " Lorsqu'il […] l'a fait siéger à sa droite " (1.20, La Bible du Semeur).
Le règne universel du Christ: " il a tout mis sons ses pieds " (1.22). Le Christ est le Seigneur de l'univers.

La puissance qui a relevé le Christ d'entre les morts est celle qui nous délivre du péché pour nous sauver. Alors pourquoi continuons-nous de tomber à ce point quand une telle puissance est à l'oeuvre en nous? A qui la faute? En quoi nos choix déterminent-ils la portée de l'oeuvre divine en nous?