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D'après
Ac 1.4, les disciples devraient rester à Jérusalem
et " attendre " la réalisation de la promesse.
La recommandation d'attendre porte l'attention sur le fait
que la promesse divine se réalisera en son temps. Ce
n'est pas le fait d'attendre qui fera venir l'esprit. Le mot
traduit par promesse - epaggelia - ailleurs dans le nouveau
Testament, met l'accent sur la grâce divine plutôt
que sur l'effort humain. C'est un don de Dieu, reçu
par la foi.
La
foi, bien sûr, est aussi un don de Dieu (Ep 2.8), mais
les croyants ont leur part à faire pour la fortifier.
Il est peu avisé et présomptueux de penser que,
la foi nous ayant été promise, nous recevrons
tout ce que nous désirons, sans coopération
de notre part. de grandes choses sont promises à ceux
qui ont la foi (Rm 5.1 ; He 11.6), mais ceux-ci doivent la
chérir, la cultiver et la protéger.
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" Comme il se trouvait avec eux, il leur enjoignit
de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais
d'attendre ce que le Père avait promis - ce dont,
leur dit-il vous m'avez entendu parler : Jean a baptisé
d'eau, mais vous, c'est un baptême dans l' "
Esprit saint que vous recevrez d'ici peu de jours. "
(Ac 1.4, 5)
Dans
les versets ci-dessus, Jésus parle de la promesse
" dont vous m'avez entendu parler ". De quelle
promesse s'agit-il ? Voir Jn 14. 16-26 ; 16.7-13.
Comment
cultiver une foi modeste et créer un environnement
propice à la fortifier ? Les textes suivants
vous aideront à répondre : Dt 4.9 ; Ps
119.1, 2. Selon vous, qu'est-ce qui protège ou
même fortifie aussi la foi ? Qu'est-ce qui vous
aide particulièrement en ce sens ?
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