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Lisez
Dn 9.1. Quelle différence majeure apparaît ici
par rapport aux trois chapitres précédents que
nous avons étudies jusqu'à présent ?
La
réponse à cette question, dans une certaine
mesure, permet d'expliquer ce que nous avons remarqué
dans Dn 8 : contrairement aux deux chapitres précédents,
Babylone n'est pas décrite. Daniel commence par les
Mèdes et les Perses. Il semble que déjà,
dans Dn 8, le Seigneur tournait l'attention vers l'avenir,
vers le prochain royaume qui s'annonçait, les Mèdes
et les Perses.
Nous
devons également remarquer quelque chose d'important
sur les chapitres précédents. Comme nous l'avons
vu, Dn 2 présentait une vision et son explication complète.
Il
en était de même dans Dn 7 : une vision et son
explication complète.
Dans
Dn 8, cependant, une différence apparaît : il
y a bien une vision et son explication. Mais tout n'est pas
expliqué.
Revoyez
Dn 8. Qu'est-ce qui n'est pas expliqué à Daniel
dans ce chapitre ?
Contrairement
aux visions semblables qui l'ont précédé,
Dn 8 se termine par Daniel déclarant qu'il ne comprend
pas " la vision ". Quelle vision ? De toute évidence,
la partie qui traite des 2300 soirs et matins (8.14). Après
tout, le reste est expliqué ; dans certains cas, certaines
des puissances décrites dans Dn 8 sont même nommées
(8.20, 21). A la fin des précédentes visions,
Daniel ne dit pas qu'il ne comprend pas quelque chose, mme
si, dans certains cas, les explications ne sont pas aussi
précises que celles données dans Dn 8. Ce n'est
que dans Dn 8 qu'il déclare ne pas comprendre quelque
chose - de toute évidence, " la vision "
des 2300 soirs et matins, la seule partie du chapitre qui
n'est pas spécifiquement expliquée.
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