Vendredi

10. Mouches mortes et charmeurs de serpentsl


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A LIRE : Ellen WHITE, Jésus-Christ, " Qui sont mes frères ? ", p. 313 ; Les paraboles de Jésus, " Les talents ", p.292 et suiv. ; Testimonies for the Church, vol. 2, p. 302.

" Une loi naturelle veut que les sentiments et les pensées se renforcent en les exprimant. Mais si les mots suivent les pensées, il est vrai aussi qu'ils les font naitre. Si nous extériorisons mieux notre foi, si nous nous réjouissions davantage des bénédictions dont nous sommes l'objet - la miséricorde et l'amour de Dieu - cette foi serait plus grande et notre joie plus intense. Aucune langue ne saurait exprimer, aucun esprit concevoir les bienfaits qui découlent de l'appréciation et la bonté et de l'amour de Dieu. Même ici-bas, notre joie peut ressembler à une source intarissable parce qu'elle est alimentée par les eaux vives qui s'échappent du trône de Dieu. " _ Ellen WHITE, The Ministry of Healing, p. 251.

" L'écho des paroles que nous prononçons aujourd'hui continuera à résonner quand le temps n'existera plus. Les actes d'aujourd'hui sont transcrits sur les registres du ciel, tout comme les traits d'un visage sont transcrits par l'artiste sur la céramique polie. Ils déterminent notre destin pour l'éternité, en vue soit du bonheur, soit d'une ruine éternelle et d'un remords terrible. " - Ellen WHITE, Testimonies to Ministers and Gospel Workers, p. 429, 430.

 

 


A Méditer

Réfléchissez au pouvoir des mots, au bien ou au mal qu'ils peuvent faire. Que les membres de l'école du sabbat évoquent des moyens concrets de s'entraider à bien comprendre l'importance de surveiller ses paroles. Par exemple, qui donnera des exemples personnels sur les leçons apprises sur le pouvoir des mots? Que les membres fassent une liste de suggestion concrète, de principes simples et basiques qui leur permettront de mieux utiliser la parole.

Nos pensées ayant une telle importance, comment la classe pourrait-elle aider les jeunes de l'église à faire les bons choix concernant ce qu'ils lisent ou regardent? Pourquoi devons-nous faire attention à la façon dont nous nourrissons notre esprit ?

Que les membres de la classe discutent du problème soulevé par la personne qui viole la confiance d'autrui. Comment nous sommes-nous comportés en tant qu'église envers de telles personnes? Quels principes devraient nous guider dans ce cas? Comment témoigner de la miséricorde et de la bonté envers ceux qui chutent, tout en protégeant le troupeau?