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LIRE : Ellen WHITE, Jésus-Christ, " Qui sont mes
frères ? ", p. 313 ; Les paraboles de Jésus,
" Les talents ", p.292 et suiv. ; Testimonies for
the Church, vol. 2, p. 302.
"
Une loi naturelle veut que les sentiments et les pensées
se renforcent en les exprimant. Mais si les mots suivent les
pensées, il est vrai aussi qu'ils les font naitre.
Si nous extériorisons mieux notre foi, si nous nous
réjouissions davantage des bénédictions
dont nous sommes l'objet - la miséricorde et l'amour
de Dieu - cette foi serait plus grande et notre joie plus
intense. Aucune langue ne saurait exprimer, aucun esprit concevoir
les bienfaits qui découlent de l'appréciation
et la bonté et de l'amour de Dieu. Même ici-bas,
notre joie peut ressembler à une source intarissable
parce qu'elle est alimentée par les eaux vives qui
s'échappent du trône de Dieu. " _ Ellen
WHITE, The Ministry of Healing, p. 251.
"
L'écho des paroles que nous prononçons aujourd'hui
continuera à résonner quand le temps n'existera
plus. Les actes d'aujourd'hui sont transcrits sur les registres
du ciel, tout comme les traits d'un visage sont transcrits
par l'artiste sur la céramique polie. Ils déterminent
notre destin pour l'éternité, en vue soit du
bonheur, soit d'une ruine éternelle et d'un remords
terrible. " - Ellen WHITE, Testimonies to Ministers and
Gospel Workers, p. 429, 430.
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A
Méditer
Réfléchissez
au pouvoir des mots, au bien ou au mal qu'ils peuvent faire.
Que les membres de l'école du sabbat évoquent
des moyens concrets de s'entraider à bien comprendre
l'importance de surveiller ses paroles. Par exemple, qui
donnera des exemples personnels sur les leçons apprises
sur le pouvoir des mots? Que les membres fassent une liste
de suggestion concrète, de principes simples et basiques
qui leur permettront de mieux utiliser la parole.
Nos
pensées ayant une telle importance, comment la classe
pourrait-elle aider les jeunes de l'église à
faire les bons choix concernant ce qu'ils lisent ou regardent?
Pourquoi devons-nous faire attention à la façon
dont nous nourrissons notre esprit ?
Que
les membres de la classe discutent du problème soulevé
par la personne qui viole la confiance d'autrui. Comment
nous sommes-nous comportés en tant qu'église
envers de telles personnes? Quels principes devraient nous
guider dans ce cas? Comment témoigner de la miséricorde
et de la bonté envers ceux qui chutent, tout en protégeant
le troupeau?
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