Lisez Mc
10.45; Ga 3.13; Ep 1.7; 1 P 1.18, 19. D'après
ces textes, quel sens donnez-vous à la notion de
"rédemption"?
La rédemption était
l'acquittement d'une dette ou la libération d'un
esclave en échange du versement d'une rançon,
image utilisée dans le Nouveau Testament pour interpréter
la mort du Christ. Selon ce point de vue, le monde entier
était prisonnier du péché et la loi
représentait le geôlier (Ga
3.22-25). Esclaves du péché, les êtres
humains étaient promis à une mort éternelle
(Rm
6.6, 23). Leur dette ne pouvait être payée
qu'au prix de leur vie. Puis le Christ est venu; il a payé
le prix de notre rachat, offrant la vie à tous ceux
qui croiraient en lui. Ceux-ci, "après avoir
été esclaves du péché",
seraient "libérés du péché"et
deviendraient "esclaves de la justice" (Rm
6.17, 18).
Le Christ nous a également
rachetés "de la malédiction de la loi"
(Ga
3.13). Car la loi réclame la vie de ceux qui
la violent (3.10).
Elle ne peut, par elle-même, nous soustraire à
sa sentence de mort, parce qu'elle ne peut rendre la vie
(3.21);
elle n'est que le fondement légal justifiant la mort
du coupable. La solution offerte par Dieu a été
révélée quand il "a envoyé
son Fils, né d'une femme et sous la loi, afin de
racheter ceux qui étaient sous la loi, pour que nous
recevions l'adoption filiale". (Ga
4.4, 5)
De plus, le Christ "s'est
donné lui-même pour nous, afin de nous rédimer
de tout mal et de purifier un peuple qui soit son bien propre
et qui se passionne pour les belles œuvres". (Tt
2.14) Ainsi, la rédemption inclut aussi un processus
de sanctification, au cours duquel notre vie est purifiée.
Cela présuppose que, sur la croix, le Christ a payé
notre dette et qu'il nous a accordé le pardon des
péchés (Ep
1.7) et le don de la justification (Rm
3.24). En d'autres termes, délivrés de
la condamnation du péché par le don du Christ
(le pardon des péchés), nous sommes justifiés
par notre foi en lui.
Dieu ne pouvait ignorer le péché
en prétendant qu'il n'existait pas. Il a satisfait
à ses propres exigences morales en payant lui-même
la rançon. Il a racheté le droit de vivre
pour les êtres humains et la planète tout entière.
Qu'ils le reconnaissent ou non, tous les hommes lui appartiennent.
Lisez 1
Co 6.20. Quel devrait être l'impact de notre rachat
par le sang du Christ sur notre vie quotidienne ? Quelle
est la valeur d'un don, si celui a qui il est offert ne
l'accepte jamais ?
Pour
aller plus loin