La justification est, fondamentalement, un terme légal pour parler de l'acquittement d'une personne accusée d'un crime et innocentée au tribunal. Cette notion est utilisée dans le Nouveau Testament pour décrire le sens de la croix.

Pourquoi Paul oppose-t-il la justification par la foi et l'obéissance à la loi? Qu'est-ce que cela nous fait comprendre sur la justification? Rm 3.19-24.

Au sujet de ces versets, on notera les points suivants:

Premièrement, l'aspect légal du terme implique que les êtres humains sont accusés d'un crime. Dans ce cas particulier, ils ont effectivement été trouvés coupables, c'est-à-dire qu'ils sont tous sous la condamnation de la loi (Rm 2).

Deuxièmement, Dieu offre aux êtres humains le moyen de sortir de cette situation. "Mais maintenant", grâce à la venue du Christ, "en dehors de la loi, la justice de Dieu" - c'est -à-dire une justice qui ne dépend pas de notre obéissance à la loi - " s'est manifestée" ou a été révélée (Rm 3.21). Paul explique que "la justice de Dieu" vient "par la foi de Jésus-Christ, pour tous ceux qui croient. " (3.22) La justice ici ne désigne pas simplement une déclaration de la part de Dieu, mais plus particulièrement notre participation par la foi à l'acte salvateur de Dieu en Christ.

Troisièmement, cette justification est destinée à la fois aux Juifs et aux Gentils (3.22, 29). Dieu ne fait pas de distinction entre les hommes: tous ont péché et tous sont justifiés "gratuitement [...] par sa grâce" (3.24). C'est pourquoi le remède à la condition humaine est la justification qui vient par la foi pour tous ceux qui croient. Le don du salut est associé à celui du Saint-Esprit, qui nous permet de marcher "sous le régime nouveau de la vie". (Rm 6.4; voir aussi Ga 3.2, 3)

Quatrièmement, l'acte de justification divine est possible grâce à l'œuvre rédemptrice du Christ. Nous avons ici deux notions associées, la rédemption et la justification, qui décrivent et procurent une base légale à la décision divine de justifier ceux qui acceptent la justice du Christ (Rm 4.3-6). Dieu peut accomplir l'inimaginable, parce que le Christ a pris sur lui notre péché et parce qu'il est mort à notre place (2 Co 5.21).

Relisez Rm 3.19-24. Appliquez ce message à vous-même. Qu'en retirez-vous des à présent qui puisse vous aider à réaliser à quel point vous pouvez être justes aux yeux de Dieu ?

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