Le but principal pour lequel Dieu a établi la
nation d'Israël n'était pas de condamner le reste du monde,
mais de le sauver. Bien sûr, la plupart d'entre nous se sentent
condamnés lorsqu'ils sont confrontés à un comportement
juste chez quelqu'un d'autre; ainsi, l'existence d'Israël a également
servi à mettre en lumière le péché et l'égoïsme
des nations qui les entouraient. Les croyants vivant en harmonie avec
Dieu mettent en lumière Son caractère juste, ce qui conduit
naturellement à la conviction. Idéalement, la vie des
personnes qui " gardent les commandements de Dieu
" (Apo 14:12) devrait mettre en valeur Son caractère.
Cependant, si les Israélites avaient agi et fait
ce que Dieu leur avait dit, les nations seraient venues à eux
en paix, cherchant à en savoir plus sur eux et sur leur Dieu.
Tragiquement, comme l'a montré la captivité babylonienne,
ces nations sont venues mais pour faire la guerre.
La démonstration ultime du caractère de
Dieu était, bien sûr, Jésus - le seul humain qui
l'a parfaitement démontré. Mais Son exemple parfait,
qui a certainement apporté la conviction dans les cœurs,
était destiné à être une invitation (voir
Jean 3:16-21).
Le but ultime de l'établissement de la nation
d'Israël était le même que celui de Dieu en établissant
l'Église: Il désire utiliser Son peuple pour attirer
les pécheurs vers Christ. L'appel des messages des trois anges,
délivrés par Son Église, s'adresse non pas à
un petit nombre d'élus, mais à " toute nation,
toute tribu, toute langue, et tout peuple " (Apo 14:6,
LSG). L'Apocalypse 18:1 prédit que toute la terre sera illuminée
par la gloire de Dieu avant le retour de Christ.
Que nous enseignent les passages suivants sur le rôle
que Dieu veut confier à Son peuple dans ce monde? Comment pouvons-nous
appliquer ces principes à nous-mêmes?
(a) Nb
14:17-21
(b) Esa
42:6; Esa 49:6; Esa 60:3
(c)
Apo 18:1-4
Relisez Apocalypse
18:1-4, l'appel lancé à " mon peuple ",
c'est-à-dire au peuple de Dieu, de sortir de Babylone. Comment
cela va-t-il se passer? Autrement dit, comment pouvons-nous, en tant
qu'Église qui n'est pas à Babylone, être utilisés
par Dieu pour appeler le peuple de Dieu qui est encore à Babylone
à en sortir?