Lisez Ésaïe
44:24-45:13.
" Peu à peu, modestement et en silence d'abord, puis
plus ouvertement à mesure qu'il prenait des forces et recevait
plus de crédit, ce "mystère de l'iniquité"
poursuivait son œuvre d'égarement. Presque imperceptiblement,
des coutumes païennes pénétrèrent dans l'Église.
La tendance aux compromis et aux rapprochements avec le monde fut pour
un temps tenue en échec par les cruelles persécutions que
l'Église endura de la part du paganisme. Mais dès que la
persécution cessa et que le christianisme eut ses entrées
dans les cours et dans les palais des rois, l'Église échangea
l'humble simplicité du Christ et de ses apôtres contre la
pompe et l'orgueil des prêtres et pontifes païens et substitua
à la Parole de Dieu les théories et les traditions des
hommes. La prétendue conversion de l'empereur Constantin, au commencement
du quatrième siècle, donna lieu à de grandes réjouissances,
et le monde, affublé des apparences de la piété,
pénétra dans l'Église. Dès lors, la situation
s'aggrava rapidement. Le paganisme, apparemment vaincu, était
vainqueur. Ses doctrines, ses cérémonies et ses superstitions
se mêlèrent à la foi et au culte des disciples du
Christ. " - Ellen G. White, La tragédie des siècles,
p. 42.
Dans le cadre de la question posée à la fin de l'étude
de mercredi, ne sommes-nous pas tous en danger, surtout aussi longtemps
que nous restons ici, en échangeant " l'humble simplicité
du Christ et de ses apôtres " contre la pompe, le pouvoir,
les éloges, et les tentations du monde? Si nous pensons que ce
n'est pas le cas, nous nous trompons nous-mêmes.