Paul commence 1 Corinthiens 15 en mettant l'accent sur l'Évangile.
Il parle de l'Évangile:
(1) qu'il a annoncé aux Corinthiens;
(2) qu'ils ont reçu;
(3) dans lequel ils demeurent; et
(4) par lequel ils sont sauvés (1 Cor 15:1, 2).
Cette introduction prépare le lecteur à ce qui suit
et montre combien la résurrection du Christ est essentielle
au salut (voir aussi Romains 10:9, 10). Sa résurrection est
un élément si fondamental du message de l'Évangile
que la nier revient à contredire la foi chrétienne elle-même.
Lisez 1
Cor 15:1-4; Lc 24:44-47; et Rm 1:1-4. Qu'est-ce que ces passages
ont en commun?
Dans 1
Corinthiens 15:1-4, on trouve un résumé du message
de Paul. Que l'expression " selon les Écritures "
renvoie à des passages précis de l'Ancien Testament ou
à l'ensemble de celui-ci importe peu. La mort et la résurrection
de Jésus accomplissent les promesses de Dieu contenues dans
l'Ancien Testament.
Lisez 1
Cor 15 :2, 11. Pourquoi ces versets placent-ils la foi et la prédication
côte à côte ? Quel est le lien entre les deux ?
Tous ceux qui proclament que Christ est ressuscité doivent
d'abord croire que Sa résurrection est un fait historique. À
cet égard, 1
Corinthiens 15:5-8 joue un rôle crucial dans le Nouveau Testament.
Ce passage four- nit une preuve solide que le Christ est apparu à
de nombreuses personnes après Sa résurrection, dont beaucoup
étaient encore en vie lorsque Paul écrivit cette lettre
(1
Cor 15:6).
En substance, Paul dit: allez leur demander vous-mêmes ce qu'ils
ont vu. Voilà à quel point il était sûr
de la réalité de la résurrection du Christ.
Ces personnes étaient des témoins oculaires. Elles
étaient ce que Jésus avait annoncé qu'elles seraient:
des " témoins de ces choses " (Lc 24:48).
Quelles raisons avons-nous de croire à la résurrection
du Christ? Et quelles autres réalités, profanes ou sacrées,
acceptons-nous même si nous ne les avons pas vues de nos propres
yeux?