Dans 1 Corinthiens 15:35-39, Paul aborde brièvement la question du corps ressuscité. Il commence cette section en posant deux questions: " Comment les morts ressuscitent-ils? Et avec quel corps reviennent-ils? " (1 Cor 15:35, LSG). Ces questions trouvent leur réponse dans 1 Corinthiens 15:36-49.

Lisez 1 Cor 15:36-41. Comment ce passage répond-il aux questions de 1 Cor 15:35?

Paul utilise trois analogies pour aider ses lecteurs à comprendre ce qui se passe lors de la résurrection. La première analogie (1 Cor 15:36-38) montre que le corps est semblable à une semence qui doit d'abord mourir (ou cesser d'être une semence) afin de devenir miraculeusement une plante. L'enseignement est clair: la résurrection est un miracle de Dieu. Ensuite, l'analogie des corps (1 Cor 15:39, 40) souligne que, dans ce monde, Dieu a donné des corps différents aux animaux et aux êtres humains, adaptés à leur environnement actuel. De la même manière, nos corps seront adaptés aux nouvelles conditions du monde céleste. Cette idée est approfondie par l'analogie du corps glorieux (1 Cor 15:40, 41), qui met en évidence que la gloire du corps ressuscité dépasse de beaucoup celle du corps antérieur, terrestre et déchu.

Cette réalité apparaît également à travers quatre contrastes entre notre corps terrestre actuel et le corps ressuscité. Le premier est terrestre, corruptible, faible et animal; le second est céleste, incorruptible, puissant et spirituel (1 Cor 15:40-44). Cela ne signifie pas qu'il n'y ait aucune continuité entre les deux. L'emploi par Paul du terme grec s?ma (" corps ") tant pour le corps enseveli que pour le corps ressuscité montre qu'il existe une continuité. Toutefois, les quatre contrastes mentionnés révèlent aussi une discontinuité. Nos nouveaux corps ne seront pas identiques à ceux qui se dégradent actuellement.

Paul ne comprend pas le terme " spirituel " comme une existence immatérielle. Ailleurs, il déclare que Jésus " transformera le corps de notre humiliation en le rendant semblable au corps de sa gloire " (Phil 3:21, LSG). Nous aurons de véritables corps, mais ils ne s'useront ni ne se corrompront. Puisque tout ce que nous connaissons aujourd'hui, ce sont la dégradation, la maladie et la mort, il est difficile d'imaginer une existence sans ces réalités; pourtant, c'est bien ce que Jésus nous promet.

Comment l'assurance que nos corps seront transformés en perfection peut-elle nous aider à faire face avec persévérance à nos limites physiques présentes?