Genèse 1 et 2 racontent l'histoire de la création.
Dieu a créé un monde magnifique, et Il y a placé
Adam et Ève, l'acte culminant de la création. Les êtres
humains différaient de toutes les autres créatures de
la terre parce qu'ils ont été créés "
à l'image de Dieu " (Gn 1:27), affirmation qui ne
concerne qu'eux, et non, par exemple, les oiseaux ou les autres animaux.
En tant que tels, ils devaient mener une vie abondante et intégrale,
faire l'expérience de l'amour sous toutes ses formes et marcher
en communion avec Dieu Lui-même.
Nous lisons aussi dans Genèse
2:18-23 que Dieu a créé Ève pour Adam, car,
dit Dieu, " il n'est pas bon que l'homme soit seul " (Gn
2:18). Dès le commencement, les êtres humains ont donc
été créés comme des êtres sociaux.
Les sociologues enseignent aujourd'hui que l'interaction humaine procure
de nombreux bienfaits pour le bien-être physique et mental, tandis
que la solitude peut être destructrice.
Il n'est donc pas étonnant qu'après la création
d'Ève, Adam se soit écrié: " Voici
cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! On l'appellera
femme, parce qu'elle a été prise de l'homme "
(Gn 2:23). La structure familiale établie par un homme et une
femme unis par le mariage constitue la première institution
sociale que Dieu ait donnée aux humains, afin qu'ils puissent
vivre une relation et une communion intégrales. Il n'est pas
surprenant que l'un des objectifs constants de Satan ait toujours été
de détruire les fondements de la famille originelle.
Lisez Gn
1:27, 28; Gn 2:15-17; et Gn 3:9. Quel type de communication
existait entre Dieu et les êtres humains dans le jardin d'Éden?
Adam et Ève jouissaient d'une communion directe, face à
face, avec Dieu. En tant qu'êtres intelligents, ils pouvaient
rencontrer Dieu et écouter Ses instructions. Comme intendants
du merveilleux jardin de Dieu, ils grandissaient en connaissance et
en compétence en prenant soin de la flore et de la faune vivantes.
Chaque jour, ils avaient aussi un temps particulier avec Dieu, "
à la fraîcheur du jour " (Gn 3:8).
Le jour du sabbat en particulier, élément essentiel de
l'acte créateur de Dieu, devait être un temps spécialement
consacré à la communion entre Dieu et Ses enfants (Gn
2:2, 3; Ex 20:8-11). Ce jour-là, nos premiers parents faisaient
l'expérience, d'une manière toute particulière,
de l'amour et du soin de Dieu à leur égard.
Il nous est difficile aujourd'hui, des milliers d'années
après l'Éden, d'imaginer ce que devait être la
vie avant le péché. Pourtant, même maintenant,
comment le monde naturel renvoie-t-il à la création originelle
de Dieu?