<< Celui qui vous a été enlevé, ce même Jésus, viendra comme cela de la même manière dont vous l'avez vu partir vers le ciel. >> (Ac 1.11, BJ)

Cela paraît évident et pourtant, nous oublions parfois, semble-t-il, que c'est Jésus lui-même qui re-vient. L'important, c'est qu'il ne s'agit pas du retour de quelqu'un que nous ne connaissons pas. Il s'agit au contraire du retour du << Seigneur Jésus >> (Ac 15.11), du << bon bergers >> (Jn 10.11), du << chef >>: et du << consommateur de la foi >> (He 12.2, Darby), de celui qui nous a appelés ses << amis >> (Jn 15.15). C'est lui qui revient.

Cherchez les versets suivants et notez par écrit ce qu'ils ont en commun, même s'ils l'expriment de diverses façons. Notez également dans chaque cas qui fait la promesse :

La Parole de Dieu est claire : que ce soit Jésus lui-même, Paul, Pierre, Jacques ou Jean qui parle, tous rendent témoignage de la même vérité : c'est le Seigneur Jésus lui-même qui revient.

Si c'est Jésus lui-même qui revient, pourquoi est-il essentiel que nous le connaissions per-sonnellement? Sa venue sur les nuées du ciel sera après tout un événement d'une am-pleur sans précédent, qui provoquera la fuite éperdue de nombreuses personnes. D'au-tres, au contraire, proclameront : << c'est Lui notre Dieu. Nous avons espéré en Lui et il nous délivré. C'est le SEIGNEUR en qui nous avons espéré. >> (Es 25.9, TOB) Qu'est-ce qui fera la différence?