1. PERSONNALITÉ ET DIVINITÉ DU SAIN-ESPRIT


Etude de la semaine : Gn 1.26 ; 3.22 ; Es 6.8 ; Mt 28.19 ; 1 Cor 12.4-11, 28 ; 2 Cor 13.13.

Verset à mémoriser : " Allez, faites des gens de toutes les nations des disciples, baptisez-les pour le nom du Père du Fils et de l'Esprit Saint. " (Mt 8.19)



Il n'est pas nécessaire d'aller loin dans la Bible pour se trouver confronter au Saint-Esprit. On lit, dans Gn 1.2 : " la terre était informe et vide ; il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, mais l'esprit de Dieu planait au-dessus des eaux " (Second révisée à la Colombe), tandis que tout à la fin, on lit, dans Apocalypse 22.17 : " l'esprit et la mariée disent : Viens ! Que celui qui entende dise : Viens Que celui qui a soif vienne : Que celui qui veut prenne de l'eau de la vie, gratuitement ! "

Bien sur, entre ces deux textes, tout au long des pages des écritures nous sont révélés l'œuvre et le ministère du Saint-Esprit. C'est particulièrement vrai dans le Nouveau Testament, où nous sont donnés de nombreux aperçus sur la réalité, l'objectif et la fonction du Saint-Esprit, notamment en relation avec le plan du salut.

Cette semaine, nous examinerons un aspect souvent mal compris du Saint-Esprit : sa divinité. En d'autres termes, le Saint-Esprit n'est pas seulement une force impersonnelle émanant de Dieu, il est Dieu. Dans la foi chrétienne, Dieu se compose de trois personnes. Abordons maintenant cet enseignement biblique fondamental.