Il arrive que des membres d'église vivent dans la peur d'avoir commis le péché impardonnable. En un sens, il n'est pas difficile de comprendre pourquoi. Nous sommes tous des pécheurs ; si nous ne nous plaçons pas à chaque instant sous le contrôle du Saint-Esprit, nous sommes capables de tout. La personne qui connaît le Seigneur et qui a eu un aperçu de sa sainteté a parfois l'impression que son péché la condamne. Son sentiment de culpabilité la submerge. La plupart des chrétiens, à certains stades de leur cheminement, ont eu des craintes, pensant que leur cas était désespéré, qu'ils n'y arriveraient pas et qu'ils avaient peut-être commis le péché impardonnable.

Le fait de commettre un crime ou un péché n'est pas un obstacle durable au salut. Jésus sauve quiconque est désireux d'accepter son salut. Il n'est pas avant tout concerné par le passé désastreux de quiconque. Tout péché, toute défaillance peuvent être effacés par son sang versé. La seule condition de ce pardon est la repentance, œuvre du Saint-Esprit. Tant qu'il y a repentance, il y a pardon.

Bien sur, nous ne devons pas oublier que le péché n'a rien d'anodin. Chaque péché supplémentaire nous endurcit ; si nous chutons, c'est parce que nous avons repoussé la conviction. Plus nous le faisons, plus nous recommençons facilement. Même s'il est toujours possible de se repentir et de recevoir le pardon, plus nous péchons et plus nous endurcissons notre cœur à la personne même qui conduit à la repentance, le Saint-Esprit.

C'est pourquoi il est essentiel que chaque jour nous proclamions la puissance de Dieu pour nous purifier, nous régénérer et nous façonner à nouveau à l'image du Sauveur (voir 1 Co 10.13 ; Ga 5.16 ; Tt 3.5)

Mais si le péché impardonnable est un constant rejet du Saint-Esprit, pourquoi la crainte même de l'avoir commis montre clairement que ce n'est pas le cas ? Voir aussi Ps 51.3-6 ; Lc 5.8 ; 18.13