Mercredi
7. SOIXANTE-DIX SEMAINES


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REBÂTIR LA VILLE REBELLE ET MÉCHANTE >>



Dn 9 nous a révélé une prophétie sur le messie ou " le chef ayant reçu l'onction ", qui, nous le savons, est Jésus. Cette importante prophétie est reliée a une date historique précise : l'ordre de restaurer et de rebâtir Jérusalem. Les Ecritures nous donneraient-elles une prophétie aussi importante sans nous en donner également la réponse ? Certainement pas.

Lisez Esd 4.7-16, passage qui traite d'événements ayant lieu après l'exil babylonien de la nation juive. En lisant, posez les questions suivantes :

1. A qui cette lettre est-elle adressée ?

2. De quoi se plaint-on à l'encontre juifs ?

3. D'après la lettre, qui a autorise les juifs à retourner à Jérusalem pour la rebâtir ?

Voyez ce qui se passe. Peu après le retour des juifs à Jérusalem, un groupe de conseillers perses a écrit au roi Artaxerxès pour se plaindre des juifs qui rebâtissent Jérusalem. Dans leur lettre, ils précisaient deux points importants :

1. La ville était rebâtie (Esd 4.12) ;
2. Les juifs qui la rebâtissaient se trouvaient là à cause du roi

En d'autres termes, les juifs qui rebâtissaient la ville se trouvaient là grâce au roi Artaxerxès. C'est lui qui a sans doute émis le décret qui leur a permis de rebâtir leur ville. La question qui se pose alors est celle-ci : quel décret ?

 

Malgré leur rébellion et leur apostasie, Dieu a accordé sa miséricorde et sa grâce à la nation juive, bien que d'un point de vue humain, tout semblait perdue. Cela ne nous montre-t-il pas que nous ne devons jamais abandonner quiconque, aussi bas qu'il soit tombé ? (Sans parler de nous-même !)